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El óvalo es una simbología recurrente en Ferro, testigo de un ciclo infinito que se extiende más allá del hombre y de su capacidad de percepción, conformando un «no tiempo» y «no espacio» que insinúan un sentimiento de extrañamiento en el espectador, característica esencial de la práctica de los Desconciertos. Estos brotan de la sensación que nos produce la naturaleza cambiante y fragmentaria de la vida que nos rodea y que el creador, al haberse criado en un espacio tan disruptivo e inestable como el de Cuba, conoce muy bien.

El objetivo de este ejercicio – que incluye campos de conocimiento muy amplios, que abarcan tanto la vida privada, como la cultura de masas – es la defraudación del horizonte de expectativas del observador, que hace al mismo tiempo temblar el espacio común. Solo en esta pérdida de coordenadas preestablecidas podemos efectivamente darnos cuenta de la capacidad de adaptación del hombre ante la arbitrariedad de la vida. Más concretamente en el proceso de los Deconciertos, las pinturas representan la base emotiva, mejor dicho, el sujeto creador convertido en pinceladas abstractas, sobre el cual se desarrollan las instalaciones que, al seguir un procedimiento cinematográfico, suelen estar divididas en capítulos o actos, donde luz y color juegan un papel fundamental.